Дело о тайном кружке турецко-подданных армян, именующемся «Армения»

Итак, молодые мужчины, часто до 30 лет, многие еще не успев жениться, землепашцы или ремесленники, оставив своих родителей, сестер и братьев без них возделывать землю, шли из Вана в Вагаршапат.

Когда начались аресты, членов «Армении» сажали в тюрьму Эривани, потом они почти всегда, как говорится, отделывались легким испугом. Возможно, российская полиция в данной операции сотрудничала с турками. В документах Государственного архива РФ (ГАРФ) это не оговаривается. Зато сегодня мы можем ознакомиться с многостраничным делом, сохраненном в микрофильме.

Еще раз обозначим выделение Ванского вилайета как региона, где армяне всегда отчаянно сопротивлялись. Как указывает Раймон Кеворкян в исследовании «Геноцид армян. Полная история» (Центр арменоведческих исследований «АНИВ» «Яуза-Каталог», М., 2015):

«В ванском вилайете до войны было четыреста пятьдесят городов и сел, и армянское население составляло 110 897 человек. Благодаря многочисленным горам и изрезанному рельефу местности он не был густонаселенным, правда, армяне в нем представляли большинство. В Ванской казе с его ста шестнадцатью армянскими селами и 53 589 жителями проживала почти половина армянского населения. Вилайет также мог похвастаться 457 церквями и 80 монастырями, некоторые из них были очень старые. При таком положении дел армянские комитеты имели значительное влияние на решение местных властей».

Вот почему армяне Вана, организовывая кружок «Армения», были уверены в победе. К тому же и в Муше в Битлис-ском вилайете к тому времени был опыт общественных организаций. Хачик Даштенц в романе «Зов пахарей» (ЮниПресс и К, М., 2012) говорит о том, что в те годы, которые он описывал в начале романа, в Муше не было никаких армянских партий. Имелось лишь общество «Вардан». Каждый крестьянин и ремесленник, который брался за оружие с тем, чтобы идти против султана, являлся его членом. А в 1879 году в Муше была основана школа Объединенного товарищества, которую называли «Кендронакан», что означает «Центральная».

Итак, рассмотрим, какие же документы хранятся в ГАРФ по делу «Армении».

Прежде всего видим сведения о лицах, привлеченных к дознанию в качестве обвиняемых по делу о тайном кружке, образовавшемся в с. Вагаршапате среди турецко-подданных армян.

Участники – крестьяне и ремесленники, им помогает ряд священнослужителей. Кто-то из них по рождению был крестьянином, но работал чернорабочим: в этом уже проявлена оторванность от земли и намечен переход в «разночинцы».

Под грифом «секретно» читаем сведения от 28 февраля 1897 об одном из активистов – Тигране Мануковиче Бархударяне. Родился в Ване в 1877, место постоянного жительства сел. Вагаршапат, приписки – Ван. Занятия – чернорабочий. Холост, в Ване проживают родители, два брата, четыре сестры. Земледельцы, владеют домом и садом. 21 января обыскан и арестован в сел. Вагаршапат. Привлекся к дознанию 29 января 1897 в Эривани. По обыску ничего не обнаружено. 15 февраля 1897 г. отдан под особый надзор полиции по месту жительства в сел. Вагаршапат. Протокол подписан начальником Эриванского Губернского Жандармского Управления полковником с именем, написанным неразборчиво.

Примечательная деталь: в делопроизводстве того времени было принято писать все слова в названии государственного органа – полицейского ли, церковного, судебного с большой буквы.

Есть сведения и о других участниках тайного общества. Среди них – Маркос Манукович Арсенян 1861 г.р., крестьянин; Каренгёз Авакович Маркарянц 1869 г.р., крестьянин и чернорабочий. Отметил, что в Россию приехал на заработки. Во время обыска в Вагаршапате были обнаружены персидские и турецкие паспорта на разных лиц.

Вот сведения об их товарище Степане Арапетовиче Парикяне 1869 г.р., он часовой мастер, в Ване осталась жена, мать, четыре сестры, один брат, второй в Тифлисе служит у Спиридона Авакова. Парикян пишет, что от безысходности бежал в Россию. По обыску у него ничего не найдено.

Список обвиняемых, привлеченных к настоящему дознанию (написан от руки)

1. Погосов Петрос Крикоров

2. Бархударян Степан Вартанович

3. Тер-Саркисян Тигран Асатуров – податной

4. Сандрогорцян Акоп Кеворков – податной, 26 лет

5. Дарбинян Артак Акопов – ученик Эчмиадзинской духовной армянской Академии 18 лет.

6. Тер-Оганесов Манук Крикоров — податной, 23 лет (он же Крицян Манук Каспаров)

7. Арсеньян Маркос Мануков, он же Маркос – податной, 36 лет

8. Когатьян Мурад Крикоров, он же Мурат Крикорян – податной 30 лет

9. Парикян Степан Айрапетов – податной 28 лет

10. Черчян Манук Вартанов он же Манук Вартанов — податной 35 лет.

11. Бархударян Гевонд Манукович — податной 24 лет

12. Маркарьян Карапет Аваков — податной 27 лет

13. Канканьян Карапет Мкртчев — податной 26 лет

14. Догмачьян Аветис Акопов — податной 22 лет

15. Бархударян Тигран Манукович он же Манукян Тигран – податной 20 лет

16. Тер-Оганесянц Капапет Крикоров, он же Тер-Оганесов, он же Крикорян Карапет – податной 22 лет.

Интересен медицинский протокол от 7 мая 1897, составленный поручиком Отдельного Корпуса Жандармов Кресненцовым при участии эриванского городового врача Уразова на жителя села Вагаршапата Тиграна Асатурова Тер-Саркисянца, уроженца Вана.

1. Размер роста 166 сантиметров

2. Лета 22 лет

3. Телосложение среднего

4. Нет ли каких-нибудь особенностей в частях организма —

5. Нет ли особенной манеры держать себя —

6. Впечатление, производимое наружностью — Взгляд бегающий, веселый

7. Цвет волос на голове, бровях, усах, бороде, бакенбардах и ресницах Темный

8. Вид волос – вид гладкий

9. Прическа волос – коротко-стриженный

10. Бреет ли волосы – небритый

11.Цвет и величина глаз, нет ли особенностей в наружном виде глаз, дальнозорок или близорук, не носит ли очков — Глаза темно-карие, зрение хорошее, очков не носит

12. Склад головы и заметные внешние особенности —

13.Очертание лба и нет ли особых примет – Лоб прямой, среднего размера

14. Очертание и размер носа Нос прямой, 5,5 сантиметров ноздри открыты кнаружи

15.Очертание лица, цвет кожи и нет ли каких либо наружных особенностей личной кожи Лицо овальное, цвет лица смуглый

16. Полость рта, нет ли недостатков зубов и каких именно. Недостает 2 зубов.

17.Очертание рта, подбородка и их наружных особенностей, нет ли особенных привычек при разговоре (кривлять рот, улыбаться) Рот широкий

18. Характер голоса и не заикается —

19.Очертание ушей, размер их и наружные особенности

20.Походка и особенности

21.Не имеет ли на теле или оконечностях следов болезни, родинок и вообще каких-либо особенностей

В сведениях об активисте Степане Вартанович Бархударяне 1862 г.р. (крестьянин, чернорабочий, женат, имеет дочь) есть описание его взгляда «боязливый, растерянный».

6 декабря 1896 года министр внутренних дел Иван Логгинович Горемыкин составляет донесение царю под грифом «совершенно доверительно». Точнее, сначала делает это его подчиненный в этом проекте бумаги, ошибочно называя императора Николая Александровича Николаем Павловичем.

В этом документе проявлено желание быть объективным. Здесь нет и следа разжигания дела по национальному признаку. В ряде фрагментов проявлено даже уважение к армянам, которые вынуждены отстаивать свою независимость. В то же время здесь всегда вносится акцент: общество незаконно и ее деятельность нежелательна на территории Россий-ской империи.

Милостивый Государь

Николай Павлович,

Поступающая за последнее время в Министерство Внутренних Дел сведения о ходе армянского национального движения указывают что так называемая партия «Гнчакистов», игравшая ранее всего первенствующую роль в руководстве названным движением, вследствие внутренних распрей между ее членами, в значительной степени потеряла ныне, по-видимому, свой престиж, и взамен её начинает пользоваться возрастающим успехом партия «Арменистов», вступившая в союз с «Дрошакистами». Члены этой партии группируются около редакции газеты «Армения», издаваемой в Лондоне I33, DeVereGardens, London, WIна французском языке Минасом Черазом, бывшим армянским делегатом на Берлин-ском конгрессе в 1878 году.

История возникновения партии, по имеющимся указаниям, представляется в следующем виде:

Придя к убеждению и необходимости изменения условий существования гайканского народа, некоторые из числа интеллигентных армян решили добиваться для своих единомышленников возможности дальнейшей жизни при одинаковой обстановке с прочими образованными народами, «так как живут другие нации, и как они сами армяне жили 4000 лет тому назад». Для осуществления этой задачи местом деятельности избран был город Ван, как пункт наиболее подходящий по своим историческим воспоминаниям, а равно в виду существования в нем школе, направляемых в национальном духе стоящими во главе их лицами. Молодое поколение, получив образование в желаемом направлении, начало постепенно агитировать народ в городе, открывать глаза на его положение простому народу и стремиться к развитию последнего путем открытия воскресных школ. Последствием подобного стремления явилось то, что между интеллигентною армянскою молодежью народилась мысль образовать общество, которое могло бы продолжать дело на твердой почве и сделать образование всеобщим достоянием. Таким образом было положено в 1886 г. Начало «обществу Арменистов», деятельность которого вскоре же обратила на себя внимание турецкого правительства. Преследования, начатые со стороны последнего против «арменистов», обратили их из безразличной партии во врагов Турции, в особенности же истязания, учиненные турками над первыми армянскими повстанцами Оганесом Агрипамяном и Варданом Голошианом. С этих пор революционное движение в среде арменистов укрепилось и деятельность их стала постепенно расширяться. Голошиан и некоторые другие «арменисты» удалились в Персию, где в Салмасте организовали из молодежи кружок, члены которого стали снабжать армян г. Вана оружием для борьбы с турецким правительством.

Общество «Армения» окончательно объединилось и организовалось в 1889 году; ныне оно имеет своих последователей в Персии, Америке, Лондоне, Египте, а за последнее время эмиссары его появились и на Кавказе, где, судя по полученным сведениям, успели уже приобрести значительное число единомышленников. Главные труды по организации «Арменистов» в Тифлисе приняли на себя: прибывшие в конце сентября из Египта представитель Американского общества «Айказунян», придерживающийся идей газеты «Армения» Левон Ованесян и товарищ Л. Саркисян, Тифлисский житель Нерсес Григорянц, Гарегин Багешианц и, в особенности, приехавший в октябре из Каира известный армянский агитатор Татевос Амиров, бежавший в 1895 г. От русской военной службы и присвоивший себе ныне псевдоним: «Армана», ныне уже успевший выехать в персидский город Салмаст. Благодаря энергичной деятельности этих лиц программа «арменистов», как сказано выше, наша себе много сторонников между армянами Закавказья. Имеется основание предполагать, что местные арменисты успели уже организоваться в кружки, снабженные оружием, в главе которых стоят опытные и решительные вожаки; арменисты с целью привлечения материальных средств, находятся в отношениях с заграничными армянами, преимущественно американцами, и, по-видимому, в недалеком будущем, намерены проявить себя на почве ак-тивной деятельности.

Упомянутый выше Амиров силами (неразб.) восстановил и разослал программу воззвания от «Союза Арменистов», в которой изложены преследуемые этим обществом цели (над этой фразой от руки вписано имя Тиграна Тер-Саркисяна).

«Союз Арменистов», говорится в означенном воззвании, «преследует идеи, проповедуемые газетой «Армения», старается распространить эти идеи.

Ц е л ь: Цель арменистов достичь посредством восстания возможности получить права свободного и самостоятельного самоуправления для Турецких Армян, дать возможность народу жить спокойно, согласно требованиям настоящего времени. Союз должен изыскивать все способы к распространению революционного движения в нации, также привлекать к движению и другие нации к пользе армянского движения. Средства, к которым нужно прибегать: Для достижения цели союз должен распространить свою деятельность повсеместно и вербовать себе единомышленников, сосредоточив их при центральном управлении; заставить проснуться народ с тем, чтобы он присоединился к союзу и вселять в них чувство самосознания и к самозащите при посредстве своих деятелей; доставать деньги и оружие; иметь наготове вооруженных людей на случай необходимости; защищать народ от зверств турок и уничтожать противника только в случае крайней необходимости.

С о с т а в: Состав образуется из испытанных в храбрости, воодушевленных и преданных делу людей, способных привлечь массу. Каждый деятель обязан внести для дела известную лепту. Всякий, предпочитающий настоящий проект другим и пожертвовавший что-нибудь, будет снабжен полномочиями. Из сумм, поступающих от членов, находящихся в Турецкой Армении, 15 % пойдет в пособие деятелям, рассеянным повсеместно; из сумм, поступивших из заграницы 4% будут вноситься в центральную кассу. Партии составляются из отлично подготовленных людей, которые будут работать в строго определенных районах и подчиняться во всем центральному управлению. Представители партий находятся в постоянных сношениях с центральным комитетом, а последний с главным комитетом. Действующие по районам должны исключительно стараться подвигать дело восстания и постоянно сноситься между собой, чтобы каждой партии были известны деятельность и распоряжения другой, для правильной постановки дела.

Г а з е т а: Для распространения общей идеи восстания все деятели должны придерживаться направления газеты. Редакция «Армения» не входит в подробности деятельности правления и комитетов. Всякое изменение и дополнение настоящего проекта будет зависеть от обстоятельств по числу голосов главных членов союза – «Армения».

Из содержания означенной программы усматривается, что направление «Арменистов» существенно розниться от программы партии «Гнчака», во-первых по отсутствию социально-революционного характера, а во-вторых, потому что своею главною целью оно ставит лишь получение права «свободного и самостоятельного самоуправления для турецких армян», когда как Гнчакисты видят лишь в том первую ступень к освобождению всех армян от всякого «иноземного ига», т.е. как турецкого, так и русского и персидского. Независимо сего, «арменисты» полагают, что спасение Армении можно ожидать лишь от России и великодушия ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА.

Сообщая об изложенном в дополнение к письмам предместника моего от 21 Мая и 5 Июля 1895 г. За № 115 и 5595, имею честь присовокупить, что к выяснению деятельности названных лиц и к наблюдению за их агитацией приняты надлежащие меры.

Примите, Ваше Превосходительство, уверение и проч.

Подписал И. Горемыкин

Еще один важный документ по делу «арменистов» хранится в ГАРФ.

Доклад по обвинению Турецких подданных Тиграна Бархударьянца, Тиграна Тер-Саркисянца, Акопа Сандрогорциана и других к принадлежности к тайному армянскому сообществу «Армения».

«27 декабря 1896 в Эчмиадзинской почтово-телеграфной конторе получен был из Тавриза на имя проживающего в сел. Вагаршапат Степана Бархударьянца конверт с оказавшимся в нем: одним нумером армянской запрещенной газеты «Армения», письмом на армянском языке на имя Акопа Сандрогорциана от Арсена Чарводара и паспортом на имя персидского подданного Крикора Маркарова. В означенном письме от 23 декабря 1896 года, адресованном на имя Бархударьянца для передачи Сандрогорциану, Чарводар извещает последнего, что не уверен в исправном ему доставлении последнего письма и поэтому не пишет обо всем подробно, просит прилагаемый паспорт передать кому будет нужно, привести в местные дела в порядок, передать какому-то Аршаку, что Арсен шлет ему поклон и почему он ничего не пишет, передать Степану Бархадарьянцу благодарность за всевозможные заботы; оказываемые пришедшим с родины земляками, и обо всем сообщить ему, как «понимающему». Вследствие задержания приведенного письма, свидетельствующего содержанием своим о принадлежности Бархударьянца и Сандрогорциана к числу деятелей армянского национального движения, проявлявших свою деятельность на этом поприще и по прибытии из Турции в пределы Закавказского края, у этих лиц, равно как и 13 совместно с ними проживавших в одной общей квартире, бежавших из Турецкой Армении турецкоподданных Маркоса Манукяна, Мурада Крикорьяна, Манука Вартанова, Геванда Манукова, Степана Парикьяна, Тиграна Тер-Саркисова, Карапета Авакова, Карапета Микиртычева, Тиграна Манукянца, Петроса Погосяна, Карапета Крикорова, Аветиса Акопова и Манука Крикорова произведен был обыск, коим обнаружены были 1) у Петроса Погосова – клочок бумаги с записями на нем русском и армянском языках адресов лиц, проживающих в разных городах Закавказья, Северного Кавказа и России; 2) у Степана Бархударьянца список имен и фамилий, против коих поставлены какие-то незначительные цифры от 1 до 10; 3) у Карапета Маркарянца – десять паспортов на персидском и турецком языках; 4) у Авака Сандрогорциана записные книжки с обозначением в них имен и фамилий, из коих против некоторых проставлены цифры полученных и выданных денег в незначительном количестве, как то: от счетчика получено 1 руб. 40 коп. и передано Ваграму, переданы Трдату 8 руб. 40 коп. 29 декабря 1 р. 20 коп.

Из содержания программы сообщества «Армения» оказывается, что цель оного состоит в приобретении, путем переворота в Турции, для армян права на самостоятельное самоуправление, и деятельность его должна проявляться в разных частях армянского народа без различия их религии, но не может распространяться на соседние народы в виду существенного различия между ими и армянами во взглядах и потребностях; средствами для достижения намеченной цели должны служить стремление к объединению армян, не прибегая к насильственным мерам, распространении между ними революционной армянской литературы, приобретения оружия и денег и образовании военных отрядов, приученных к употреблению оружия и дисциплине; в решительных же случаях допускаются убийства и всякие иные крайние средства. У остальных лиц, проживающих совместно с Бархударьяном и Сандрогорцианом, ничего предосудительного и преступного найдено не было. При производстве обыска Акоп Сандрогорциан, как видно из постановления от 21 января 1897 года, заявил, что упоминаемый в адресованном к нему письме, за подписью «Чарводара Арсена», Аршак – знакомый его, ученик Эчмиадзинской Духовной Академии Аршак Дарбинян. Вследствие сего и так как по имевшимся в Эриванском Губернском Жандармском Управлении сведениям названный Дарбинян находился в сношениях с лицами, привлекаемыми к делам армянского национального движения, у него также был произведен обыск, но таковым ничего не было обнаружено.

11 августа 1897 года дознание участников было завершено, а

Дело № 564 препровождено прокурору Тифлисской судебной Палаты.

Привлеченные к дознанию в качестве обвиняемых турецко-подданные:

Степан Вартанов Бархударян

Акоп Кеворков Сандрогорциан

Тигран Асатуров Тер-Саркисянц (он же Петросов)

Петрос Крикоров-Погосов

Карапет Аваков Маркарян

Манук Крикоров (он же Каспаров, Тер-Оганесов, он же Крициан)

Маркос Мануков Арсеньян

Мурад Крикоров Когатьян

Степан Айрапетов Парикян

Манук Вартанов Черчиян

Геванд Мануков Бархударян

Карапет Микиртычев Канканьян

Аветис Акопов Догмачьян

Тигран Мануков Бархударян

Карапет Крикоров Тер-Оганесянц (он же Тер-Оганезов)

Аршак Акопов Дарбинян,

не признавая себя виновными в принадлежности к какому-либо тайному армянскому сообществу, объяснили, что они бежали в пределы Закавказского края в то время, когда в Турции началось преследование армян, они не оказывали и не проявляли попыток возбудить русских армян к оказанию им какой-либо помощи в борьбе с Турецким прави-тельством.

К этому объяснению из обвиняемых

1) Степан Бархударьян добавил, что он, как старший мастер (землекоп), часто получает письма на имя разных ра-бочих, не зная содержания этих писем, и если бы получили письмо на имя Акопа, то, конечно, передали бы ему; найденная же у него переписка касается его личных денежных расчетов с артелью рабочих, совместно с ними проживающею.

2) Акоп Сандрогорциан – что о полученном Бархударяном из Персии на его имя письме он ничего не может объяснить, так как его не понимает и не знает, кем и для какой цели ему прислано; знакомого, по имени Арсен, у нег нет; под упоминаемыми же в письме именами Аршака и Карапета он знает Аршака Дарбиняна и двух Карапетов, одновременно с ним задержанных; но о них ли шла речь в означенном письме, он не знает и потому не может сказать, к ним ли относились имеющиеся в письме указания. Газету «Армения» никогда не читал и не видел, так как малограмотен. В отобранных у первого при обыске записных книжках означены денежные суммы, возвращенные ему Ванскими товарищами в уплату числившихся на них долгов, и занятые у него различными лицами, а также жизненные продукты, купленные им для собственной надобности; кроме того отмечено время поступления его надзирателем в больницу для переселенцев, открытую в сел. Вагаршапат. Адрес Ханазадова обозначен потому, что у него он хотел купить одеяло;

3) Тигран Тер-Саркисян, — что оказавшиеся у него при обыске две записные книжки и другие бумаги, за исключением писем родных семейного характера, найдены были им на улице и кому они принадлежат, не знает, а равно и с содержанием этих брошюр незнаком, так как их не читал;

4) Петрос Погосов, — что отобранные у него адресы получены им от Ванского священника Тер-авака, неизвестного и по фамилии, который дал ему эти адресы для того, чтобы по ним отыскать его двоюродного брата Вартана Калустова, уже около 5 лет тому назад ушедшего в Россию, однако этим адресом он не воспользовался;

5) Карапет Маркарьян, — что найденные у него 10 заграничных паспортов принадлежат его товарищам, ныне уже умершим за исключением Тиграна Симоняна, и даны были ему на хранение, у него же паспорты эти лежали без всякого употребления и 6) Аршак Дарбинян, — что Акопа Сандрогорциана он знает еще по Баку, но никакого разговора об армянских делах с ним не имел.

В виду данного Погосом Петросовым объяснения о найденных у него адресах были спрошены по этим адресам в качестве свидетелей: Протоирей Ставропольской Армянской Церкви Бекумьянц, Карапет Давигьянц, Аршак Маркарьянц, Калуст Попов, Егор Погосов и благочинный Спандуин, но все они заявили, что Вартана Калустова, которого будто бы Погос хотел розыскать, равно как и Ванского священника Тер-авака они вовсе не знают.

По соображении вышеизложенного надлежит признать:

1) Что к изобличению Степана Бархударяна и Акопа Сандрогорциана в принадлежности к тайному армянскому сообществу «Армения», образовавшемуся в пределах Турции с целью восстановления политической самостоятельности турецких армян, служит письмо, полученное из Тавриза от некоего «Арсена Черводара» (используется два варианта на-писания имени – прим. В.О.) на имя Бархударяна нумером армянской революционной газеты «Армения» указывает на то, что автор оного принимает видное участие в организационной деятельности преступного сообщества «Армения» в пределах Турции и Сандрогорциана, как агента этого общества, проявляет эту деятельность и среди русских армян Закавказского края, предлагая ему привести местные дела в порядок, передать кому следует высланный заграничный паспорт, доставить сведения о разных лицах, пришедших из Турции в Россию и т.д. Хотя Сандрогорциан и заявляет, что содержание писанного письма ему не понятно и что он не знает, кем оно прислано, но объясняет это, по своей голословности, представляется совершенно неправдоподобно. Пересылка этого письма через Бархударяна, бежавшего из Турции, свидетельствует о причастности и сего последнего к означенному сообществу, так как недопустимо по содержанию, Сандрогорциану через Бархударяна, не был уверен в солидарности последнего с ним. При то же, в самом письме поручено было Сандрогорциану передать благодарность Бархударяну за его заботы и хлопоты в пользу Турецких армян, пришедших в пределах России. Наконец, нахождение у Бархударяна нумера армянской революционной газеты «Армения» достаточно убеждают в том, что он принадлежит к числу членов этого преступного сообщества, проявлявших свою деятельность в пределах Закавказского края путем оказания Турецким армянам помощи в борьбе их с Турецким Правительством. В отношении всех остальных обвиняемых, за исключением Дарбиняна, а именно: Тиграна Тер-Саркисянца, Петроса Погосова, Карапета Маркарьяна, Манука Тер-Оганесова, Маркоса Арсеньяна, Мурада Коготьяна, Степана Парикияна, Манука Черчиана, Гевонда Бархударяна, Карапета Канканьяна, Аветиса Догмачьяна, Тиграна Бархударяна и Карепета Тер-Оганесянца обвинение их в принадлежности к вышеозначенному тайному сообществу вполне устанавливается совместным проживательством всех на одной общей квартире, принадлежностью их к числу Турецко-подданых армян, бежавших почти одновременно из Турции в пределы России, отобранных у Тер-Саркисянца программы революционного сообщества «Армения», у Погосова, Бархударяна Степана Тер-Саркисяна и Сандрогорциана записей каких-то адресов лиц, проживающих в разных местах Кавказа и России, и каких-то неопределенных счетов, объяснения Погосова о причине нахождения у него адресов не подтвердилось произведенным расследованием и представляется, очевидно, вымышленным и, наконец, у обвиняемого Карапета Маркарьяна 10 заграничных паспортов на имя различных лиц, каковое обстоятельство указывает на то, что паспортами этими снабжались те лица, которые почему-то в них нуждались. Объяснение же Маркарьяна о том, что означенные паспорты даны были ему на хранение его товарищами, ныне умершими, совершенно невероятно. Что же касается обвиняемого Аршака Дарбиняна, то к изобличению его служит единственное указание Сандрогорциана, сделанное во время производства у него обыска, на то, что упооминаемый в письме Чарводара Арсена-Аршака есть именно обвиняемый Дарбинян, и имеющаяся в Жандармском Управлении сведения о сношениях Дарбиняна с лицами, привлекавшимся к дознаниям по делам армянского движения. Между тем Сандрогорциан не утверждает, чтобы упоминаемый в письмах Аршак имел несомненное отношение к обвиняемому Дарбиняну, он заявляет лишь, что под именем Аршака знал Дарбиняна, но касалось ли письмо этого последнего или кого-то другого, он не знает. Сношения же Дарбиняна с лицами, раньше привлекавшимися к политическим дознаниям само по себе не убеждает в политической его неблагонадежности. Имея за сим в виду, что Д, будучи учеником Эчмиадзинской Армянской Духовной Академии, проживал отдельно от остальных обвиняемых, следует признать предъявленное ему, по настоящему дознанию, обвинение не доказанным.

По сим основаниям Турецко-подданные армяне:

Степан Вартанов Бархударян, 35 лет

Акоп Кеворков Сандрогорциан, 26 л

Тигран Асатуров Тер-Саркисян (он же Петросов), 23 лет

Петрос Крикоров Погосов (он же Петрос Погосов Крикогоров), 22 лет

Карапет Аваков Маркарьян, 27 лет

Манук Крикоров (он же Каспаров)(Тер-Оганесов) ( или Крицианц), 23 лет

Маркос Мануков Арсеньян (он же Манукян,) 36 лет

Мурад Крикоров Когатьян (он же Крикорьян), 30 лет

Степан Айрапетов Парикян, 68 лет

Манук Вартанов Черчиан (он же Вартанов), 35 лет

Геванд Мануков Бархударян, 20 лет

Карапет Крикоров Тер-Оганесянц (он же Тер-Оганесов), 22 лет

Обвиняются в том, что принадлежа к составу организованного в Турецкой Армении тайного армянского сообщества «Армения», имеющего целью восстановление политической самостоятельности турецких армян, они, в переходе в конце 1896 года из Турции, продолжали свою преступную деятельность на почве армянского национального движения и в пределах Закавказского края, изыскивая средства к оказанию своим соплеменникам помощи в борьбе их с Турецким Правительством, т. е. в преступном деянии предусмотренном 320 ст. Уложения о наказании.

В виду сего Главноначальствующий гражданской частью на Кавказе и Прокурор Тифлисской Судебной Палаты полагали:

1) Вышеперечисленных Турецко-поданных армян, кроме Дарбиняна, подвергнуть тюремного заключению – Сандрогорциана, в виду предварительного содержания его под стражею, сроком на 4 месяца, а остальных 14 человек – на 6 месяцев каждого из них, и, затем, по отбытии сего наказания, взамен отдачи под надзор полиции, выселить за пределы России;

2) Дальнейшее преследование в отношении Турецко-подданого Аршака Акопова Дарбиняна, 18 лет, за недостаточностью данных к обвинению его, прекратить, с освобождением его от особого надзора полиции.

По мнению Министра Юстиции, как выяснено расследованием, Турецко-поданные

Степан Бархударян

Акоп Сандрогорциан

Тигран Тер-Саркисян

Петрос Погосов

Карапет Маркарьян

Манук Тер-Ованесянц

Заподозренные в принадлежности к революционному сообществу, присвоившему себе название «Армения» и организованному в пределах Турции с целью восстановления политической самостоятельности проживающих там армян, в конце 1896 года пытались, по-видимому, образовать в селении Вагаршапат, Эчмиадзинского уезда, Эриванской губернии, тайный кружок, в видах оказания помощи турецким армянам в их борьбе с Оттоманским Правительством путем сбора денежных пожертвований и пересылки за границу; при этом , однако, дознанием же добыто указаний на какую-либо активную деятельность поименованных лиц в означенном направлении.

Из числа привлеченных – Акоп Сандрогорциан содержался под стражею с 23 января по 10 октября 1897 года, Степан Бархударян и Тигран Тер-Саркисян находились в заключении около 4 месяцев, а остальные обвиняемые в течение почти месяца.

Вследствие сего, разделяя мнение Главноначальствующего гражданской частью на Кавказе и Прокурора Тифлисской Судебной Палаты о прекращении уголовного преследования Аршака Дарбиняна и находя со своей стороны, что предварительным пребыванием под арестом вышеназванные пятнадцать обвиняемых понесли уже достаточное наказание, Министерство Юстиции признает возможным настоящее дело дальнейшим производством прекратить также и относительно этих 15 лиц с тем, чтобы они, как неблагонадежные иностранцы, были возвратно высланы заграницу по непосредственному распоряжению Министерства Внутренних Дел.

Департамент Полиции присоединяется к заключению Министерства Юстиции по настоящему делу».

Эмма Осерская, аспирантка кафедры всеобщей истории Адыгейского государственного университета в научной работе на тему «Роль армянских политических партий в эволюции национально-освободительного движения армян в Османской империи (1878, начало XX века) предлагает несколько другой этногенез общества «Армения», хотя ряд ключевых пунктов (название газеты, города агентурной сети) сходятся:

«В 1885 г. была создана первая армянская политическая партия националистического толка — «Арменакан» (армян-ская). Она возникла в Марселе, где одновременно стала издаваться газета «Армения», основанная видным армянским националистом М. Порту-галяном (выходцем из Вана). На страницах газеты «Армения» велась антитурецкая пропаганда. Центр «Арменакана» находился в Ване, филиалы ее были созданы в Муше, Битлисе, Трапезунде, Константинополе, а также в Персии, США и закавказских губерниях Российской империи.

В программе партии «Арменакан» провозглашались следующие задачи: утверждение особого пути для армянского народа, который отличается от других народов; создание и вооружение отрядов обученных боевиков; призыв европейских держав к вмешательству в проблемы развития армяно-турецких отношений; создание армянского государства на турецких территориях.

Ввиду ограниченности социальной базы поддержки партии, не сумевшей привлечь в свои ряды широкие круги армянского населения, ее деятельность в дальнейшем ограничилась лишь некоторыми вилайетами, в частности, Ван и Васпуракан. С появлением в Османской империи более динамичных и, главное, более массовых партий «Гнчак» («Колокол») и «Дашнакцутюн» («Армянский революционный союз») ее влияние довольно быстро сошло на нет».

Однако, здесь кроется одна существенная нестыковка. Партия «Гнчак» оформилась в августе 1887 года, ее организовали студенты женевского университета, и она также имела свой печатный орган «Гнчак» («Колокол» в память о герценовском издании). В материалах ГАРФа указывается, что общество «Армения» стало формироваться примерно в это же время. Напомним, что общество «Армения» окончательно объединилось и организовалось в 1889 году. Поэтому Осерская делает неправильные выводы в части исследования, касающейся хронологии. «Гнчак» образовался не позже, мало того, поначалу именно «гнчакисты» руководили «арменистами». Но из-за «внутренних распрей» этот политический партийный альянс распался по причине, которую мы уже указали – гнчакисты были социалистами.

Отметим также, что дело «арменистов» рассматривалось в Тифлисской Судебной Палате. К тому времени судебные палаты существовали около 20 лет. По судебному уставу 1864 года для проведения судебной реформы закреплялся ряд новейших институтов, в том числе и судебные палаты. К.и.н, доцент кафедры судебного права Иркутского государственного университета Татьяна Кутас отмечает, что деятельность Тифлисской Судебной Палаты проходила в непростых условиях, поскольку она занималась еще и государственным межеванием Закавказского края.

Многонациональный состав, незнание русского языка, необходимость большого числа переводчиков – все это обособляло, по словам исследователя, судебную организацию Кавказа от общеимперской и изымало дела подсудности из высшего надзора Правительствующего сената.

Но это не касалось дела о тайном обществе «Армения».

В России на государственном уровне и в народе еще продолжала жить слава о царе Александре II и русском народе, освободивших Болгарию от османского ига в русско-турецкой войне 1877-78 гг.

Министр Горемыкин, повторимся, акцентирует: «Независимо сего, «арменисты» полагают, что спасение Армении можно ожидать лишь от России и великодушия ГОСУДАРЯ ИМПЕРАТОРА».

Вот главное размежевание между политикой «арменистов» и «гнчакистов». Первые еще надеялись на русского царя, хотя и запасались оружием, ожидая ухудшения сценария. Вторая четко осознавала себя революционной партией.

Именно поэтому арменисты не почувствовали на себе жесткость карательной государственной системы. По сути, отсидка в Эриванской тюрьме стала превентивной мерой наказания.

Но высылка участников кружка в Турцию, конечно, могла носить драматический характер. Каким образом проходила депортация, мы не знаем. Сколько времени дали армянам, чтобы покинуть пределы России и как проходила сама высылка тоже не известно.

Какова дальнейшая судьба осужденных? Были ли они взяты под стражу турецкой жандармерией по возвращению в Османскую империю или продолжили свою борьбу, смогли ли они выжить во время геноцида и депортации, или погибли еще во время абдул-гамидовских погромов, нам не известно.

Так закончилось дело о тайном кружке, образовавшемся в с. Вагаршапате среди турецко-подданных армян.

Валерия Олюнина, Ведущий научный сотрудник Института политических и социальных исследований Черноморско-Каспийского региона

http://www.yerkramas.org/article/146834/delo-o-tajnom-kruzhke-tureckopoddannyx-armyan-imenuyushhemsya-armeniya